こっち（元禄文化）以外は、全部あっち（化政文化）という覚え方
そろそろ「元禄文化」かな。
28年度の埼玉県公立高校入試「社会」の文化に関する出題のことだ。
最近8年間の文化に関する出題は次のとおりだ。
27年度 飛鳥文化
26年度 桃山文化
25年度 国風文化
24年度 天平文化
23年度 鎌倉文化
22年度 室町文化
21年度 桃山文化
20年度 化政文化
20年度に同じ江戸時代の化政文化が出ているが、元禄文化はしばらく出ていない。各時代から万遍なく出題するという考え方に立てば、そろそろ出てもいいわけである。
江戸時代の文化は、前半と後半で分けて考える。
前半は、上方（かみがた＝京都や大阪）中心の元禄文化、後半は、江戸中心の化政文化だ。
文化の問題は、基本的に知識問題であるから、見て、読んで、覚えてしまえばいいわけだが、元禄と化政は、結構ゴッチャになる。
街角インタビューかなんかで、美人画を2枚並べられて、「どっちが菱川師宣（ひしかわ・もろのぶ）で、どっちが喜多川歌麿（きたがわ・うたまろ）でしょう」と聞かれて、当てずっぽうじゃなく答えられる人は、10人に1人もいないだろう。
こういうゴッチャになるようなことを覚えるにはコツがあって、どっちか一方を強烈に覚えるんだね。
「これとこれは、こっちで、それ以外はあっち」
じゃあ、ここでは元禄文化をこっち、化政文化をあっち、としよう。
こっち（元禄文化）で名前を覚えるのは最大で6人。節約したければ3人だ。
1 小説の井原西鶴（いはら・さいかく）
2 人形浄瑠璃（にんぎょうじょうるり）の脚本家・近松門左衛門（ちかまつ・もんざえもん）
3 俳諧（俳句）の松尾芭蕉（まつお・ばしょう）
以上が必須の3人。
これに加えて、3人の画家
4 菱川師宣
5 俵屋宗達（たわらや・そうたつ）
6 尾形光琳（おがた・こうりん）
以上、こっちの合計6人。
残りの人物は、みんな、あっち（化政文化）の人だ。
たとえば、俳句では「松尾芭蕉＝こっち（元禄文化）」だけをしっかり覚えておいて、残りの与謝蕪村や小林一茶は、あっち（化政文化）だ。
絵画、特に人物画（美人画）の分野では、「菱川師宣＝こっち（元禄文化）＝『見返り美人』」だけをしっかり覚えておいて、残りの鈴木春信や喜多川歌麿は、あっち（化政文化）だ。
教科書には作品の写真が載っているので、本来はこれと作者が結びつかなくてはいけないわけだが、たぶん、その類（たぐい）の問題は出ない。
その作品が、こっち（元禄文化）のものであるか、あっち（化政文化）のものであるかが区別できれば十分だ。
こっち（元禄文化）で作品を見て覚えておくのは3点。
1 見返り美人図（菱川師宣）
2 風神雷神図屏風（俵屋宗達）
3 八橋まき絵すずり箱（尾形光琳）
特に、1と2が出やすい。
「西鶴、浄瑠璃・近松、芭蕉、見返り、風神、すずり箱」
これ、声に出して読んでみるといいよ。リズムが大事。
というわけで、こっち（元禄文化）は、これで完璧。
28年度の埼玉県公立高校入試「社会」の文化に関する出題のことだ。
最近8年間の文化に関する出題は次のとおりだ。
27年度 飛鳥文化
26年度 桃山文化
25年度 国風文化
24年度 天平文化
23年度 鎌倉文化
22年度 室町文化
21年度 桃山文化
20年度 化政文化
20年度に同じ江戸時代の化政文化が出ているが、元禄文化はしばらく出ていない。各時代から万遍なく出題するという考え方に立てば、そろそろ出てもいいわけである。
江戸時代の文化は、前半と後半で分けて考える。
前半は、上方（かみがた＝京都や大阪）中心の元禄文化、後半は、江戸中心の化政文化だ。
文化の問題は、基本的に知識問題であるから、見て、読んで、覚えてしまえばいいわけだが、元禄と化政は、結構ゴッチャになる。
街角インタビューかなんかで、美人画を2枚並べられて、「どっちが菱川師宣（ひしかわ・もろのぶ）で、どっちが喜多川歌麿（きたがわ・うたまろ）でしょう」と聞かれて、当てずっぽうじゃなく答えられる人は、10人に1人もいないだろう。
こういうゴッチャになるようなことを覚えるにはコツがあって、どっちか一方を強烈に覚えるんだね。
「これとこれは、こっちで、それ以外はあっち」
じゃあ、ここでは元禄文化をこっち、化政文化をあっち、としよう。
こっち（元禄文化）で名前を覚えるのは最大で6人。節約したければ3人だ。
1 小説の井原西鶴（いはら・さいかく）
2 人形浄瑠璃（にんぎょうじょうるり）の脚本家・近松門左衛門（ちかまつ・もんざえもん）
3 俳諧（俳句）の松尾芭蕉（まつお・ばしょう）
以上が必須の3人。
これに加えて、3人の画家
4 菱川師宣
5 俵屋宗達（たわらや・そうたつ）
6 尾形光琳（おがた・こうりん）
以上、こっちの合計6人。
残りの人物は、みんな、あっち（化政文化）の人だ。
たとえば、俳句では「松尾芭蕉＝こっち（元禄文化）」だけをしっかり覚えておいて、残りの与謝蕪村や小林一茶は、あっち（化政文化）だ。
絵画、特に人物画（美人画）の分野では、「菱川師宣＝こっち（元禄文化）＝『見返り美人』」だけをしっかり覚えておいて、残りの鈴木春信や喜多川歌麿は、あっち（化政文化）だ。
教科書には作品の写真が載っているので、本来はこれと作者が結びつかなくてはいけないわけだが、たぶん、その類（たぐい）の問題は出ない。
その作品が、こっち（元禄文化）のものであるか、あっち（化政文化）のものであるかが区別できれば十分だ。
こっち（元禄文化）で作品を見て覚えておくのは3点。
1 見返り美人図（菱川師宣）
2 風神雷神図屏風（俵屋宗達）
3 八橋まき絵すずり箱（尾形光琳）
特に、1と2が出やすい。
「西鶴、浄瑠璃・近松、芭蕉、見返り、風神、すずり箱」
これ、声に出して読んでみるといいよ。リズムが大事。
というわけで、こっち（元禄文化）は、これで完璧。
